Método experimental de da Vinci. Primeiros conflictos co maestro

 Estando no taller de Verrochio a Leonardo encárcanlle completar xunto ó maestro un Bautismo de Cristo, maior tarea á que se podía aspirar sendo aínda un aprendiz ás ordes do mestre, e neste caso, pese á xuventude do autor destas partes a súa pegada sentese ata chegar a desequilibrar todo o cuadro.

Verrochio, O Bautismo de Cristo

Vemos que neste cadro apareecen representadas catro figuras humanas, o propio Cristo que recibe o bautismo de máns de Xoán o Bautista, es os que acompañan dous anxos na esquina inferior esquerda. O pnto focal deste cadro, como o título e a posición da figura indica debería ser o Cristo, no centro da imaxe e hacia o que se dirixe tanto a mirada dun dos anxos como a do Bautista ou as mans de Deus e o Espíritu Santo. Pero se damos unha mirada algo detida no cadro vemos que algo non encaixa, precisamente no anxo que está de perfil mirando o Bautismo.

Este anxo será o foco do cadro unha vez posemos unha mirada nel, resalta neste cadro composto por figuras estáticas, por facciones afectadas e cheas de sombras. Fronte as estatarias figuras de Verrochi oponse a movilidade do anxo de Leonardo, que resulta moito mais natural, se optamos por un detalle das caras de ambos anxos observamos que o aspecto do anxo de Verrochio, que se ven encaixa no cadro e ten unha beleza correspondente o estilo, ó lado do anxo de perfil transfórmase en algo a medio camino entre unha estatua e un morto, o suave sombreado de Leonardo xera unha sombra sínda maior do que devera no outo e o seu aspecto unido a inmovilidade propia do estilo non pode opoñerse pese a que ocupa unha superficie do cadro moito maior.

Verrochio y Leonardo, Tobías e o anxo

Tobías y el éngel, obra na que é posible apreciar en palabras de Ruiz-Domènec “la mirada se dirige hacia el joven Tobías buscando en él una sensibilidad que no tenía el maestro y sí el discípulo”. Sucede o mesmo que na obra anterior, o ánxo de Verrochi apreciase coma estático en comparación co dinamismo do Tobías de Leonardo.

Non será o único cadro que realice xunto co maestro, Ruíz-Domènec nos muestra, tras contarnos que Leonardo se ve envuelto en una acusación de sodomía, que vai realizar outra obra da man de Verrochio

Esta sería enton a primeira contraposición patente na arte de Leonardo e o inicio dunha nova forma de entender a arte, moito mais natural el dinámica que a anterior visión do mundo, mentres Leonardo avanza as grandes figuras ata a fecha vense estáticas ante unha visión que extrae totalemente da natureza movil a súa forza.
Bibliografía:

• Ruiz-Domènec, José Enrique, Leonardo da Vinci o el misterio de la belleza, Barcelona, Ediciones Península, 2005.
• Taterkiewicz, Wladyslaw, Historia de la estética, Madrid, Akal, 1991.